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才能成佛。实权相应，理行相契，方为完整。 (2)前为利根说，后为钝根说。 利根之人，悟性天成，故只须指明何为般若，即能一切皆了；钝根之人，若无具体指引，恐尚误入歧途，必须再设方便。故此利钝之说...为钝根人耶？答：大意乃同，其中转易形势，故钝根闻之，仍得了悟。如一种义，作此语说之不解，更作异门释之，则悟。犹如一米，作一种食，不能食，更作异食，则能食也。虽是近事，斯乃圣人制作之大体也。般若是一法，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06323344329.html
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以“人法具开会”的融会，而演说真实的法门，再以《涅盘》的说法，总括释尊一代五十年的教化及拾遗未闻、钝根行者，使其同蒙法益。 涅盘时是为法华时所遗时所遗漏的机类，及为未代纯根行者所说的法。意谓佛陀于...二为末代钝根,于佛法中,起断灭见,夭伤慧命,亡失法身,设三种权,扶一圆实,故名扶律谈常教。 当然，天台五时判具以大乘诸经为佛陀所说而假定者，与现代佛教的实证研究，自有不尽相同之处。然就五时判教而言...
韩·李廷祐
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23485441428.html
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实非一般人士所能了解的。同品中并特别声明：
世尊知是法，其深微妙相，非钝根所及，是故不欲说。
钝根，以传统的说法，是指二乘人物的，实际上，此可泛说到一般人的。钝根人，执着生死和涅槃为二际者...大师再三警告说：
不能正观空，钝根则自害，如不善咒术，不善捉毒蛇。(观四谛品)
不善捉毒蛇者，就难免为毒蛇所害，这是警告钝根人士对于理解二际无差别的毕竟空义，所应当注意的地方。在本事经上和...
张曼涛
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06512146723.html
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相；都有六通，对谁妄言；诸菩萨众，常为伴侣，时时可闻法音，处处自由于道，寿命无量，一生成办佛果。
我娑婆的钝根，则染缘易就，道业难成，三大阿僧祇劫，不退不转，几人能之。所以释迦无问自说、弥陀摄受...
慈舟法师开示
|净土|极乐世界|
http://www.fjdh.cn/article/2008/08/19595228055.html
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，散 灭归空，无我、无人、无众生相，无寿命，亦无生灭 ，犹如虚空，是名钝根坏色归空。（注１） 此明九想不净观为钝根坏色归空，若将之对比於《随自意三 昧》的同段文来看，吾人更可以了解到钝根、利根观法之差 别，如其云： 若利根人谛观此身，色性自性空，非色灭空。何以故 ？我今此身从一念心生，妄念之心无形无色，无有方 所，犹若...
陈英善
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23251639670.html
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，所以应机别说。另外有情根器也有利根，中根，钝根的分别，有情意乐也有乐略、乐中和乐广文的差异，根据根器和意乐的次第，世尊分别为说蕴处界的三科。
佛法以破我为宗，因此蕴处界三科的法义建立，分别就在...
郭元兴
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23270939810.html
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色心总执为我，就以十八界来对治，十八界中有十界属色，七界属心，一界包括色心两法，这是因为有情愚于色心轻重不同，所以应机别说。另外有情根器也有利根，中根，钝根的分别，有情意乐也有乐略、乐中和乐广文的差异，...
郭元兴
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23450641128.html
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皈依、发心、受戒、行善、修定、修慧作为修行内容之人。 上士根据发心的程度可分为钝根上士和锐根上士两种。 “钝根上士”是指在发一般菩提心的基础上修六度，通过三个无量劫完成显宗五道十地的进程而到达佛地...种人，前者是皈依三宝而修转生人天善因缘的人，后者虽不信仰佛教，但却信转世和因果报应而重善德戒恶行善亦能获得人天善果。 中下士是只求自我解脱而修出世道的小乘人。其中又分钝根和锐根两种，其钝根人一心修小乘...
多识仁波切
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23562341965.html
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作事时，或难记数，则恳切直念。作事既了，仍复摄心记数。则憧憧往来者，朋从于专注一境之佛号中矣。大势至谓都摄六根，净念相继，得三摩地，斯为第一。利根则不须论。若吾辈之钝根，舍此十念记数之法，欲都摄六根，...
火莲
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00040642473.html
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。利根众生，一念成就八不正观，深悟诸法无生，可以顿得佛慧。钝根众生，经历三大夫数劫，积修万行，经过五十二位次最终达到佛果妙觉。成佛与否，关键在乎迷悟。
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不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00224043539.html